第28章 北宋陈希夷-心相篇31-40(2 / 2)

甘受人欺之人就像一棵大树,为他人提供了遮风挡雨的港湾。他们的宽容和大度就像大树的根系,深深地扎根于人际关系之中,为他们带来了稳定和支持。常思退步之人就像一条流淌的小溪,遇到阻碍时能够顺势而为,找到新的出路。他们的谦逊和明智就像小溪的流水,能够适应不同的环境,为自己带来安宁和闲适。

三十六、得失不失其常,非贵亦须大富,寿更可知;喜怒不形于色,成名还立大功,奸亦有之。

在面相学中,得失不失其常之人往往面容沉稳,给人一种可靠之感。这种面相特征给人一种积极、成熟的感觉,暗示着这个人可能有着良好的品德和行为。例如,古代的一些智者,他们在面对得失时能够保持平常心态,面容常常显得沉稳大气,让人敬佩。仿佛他们的心灵就像一座深邃的湖泊,充满了智慧和力量。

原文:得失不失其常,非贵亦须大富,寿更可知;喜怒不形于色,成名还立大功,奸亦有之。

【译文】得到和失去都能保持平常心态的人,即使不是显贵也会大富,寿命也可以预知会很长;喜怒不表现在脸上的人,能够成名并且建立大功,但其中也可能有奸邪之人。

拆解与解析:

“得失不失其常”:在面对得与失的时候能够保持平常心态。这种行为反映了一个人的内心强大和成熟。

“非贵亦须大富”:即使不是显贵也一定会大富。因为得失不失其常的人能够理性地对待财富和地位,不会被欲望所左右,从而能够积累财富和获得成功。

“寿更可知”:寿命也可以预知会比较长。因为保持平常心态的人情绪稳定,有利于身体健康。

“喜怒不形于色”:喜悦和愤怒不表现在脸上。这种行为反映了一个人的深沉和内敛。

“成名还立大功”:能够成名并且建立大功。因为喜怒不形于色的人能够控制自己的情绪,在关键时刻做出正确的决策,从而获得成功。

“奸亦有之”:但其中也可能有奸邪之人。因为有些人喜怒不形于色可能是为了隐藏自己的不良动机。

专业术语解释及位置:

无特定专业术语。

分析原理:

从面相学的角度来看,得失不失其常和喜怒不形于色之人的面容往往表现出沉稳、内敛的特征,他们的眼神深邃,面部表情平静。这种面相会让别人觉得他们可靠,值得信任。在生活中,他们的成熟和内敛会让他们在面对各种情况时都能保持冷静,做出正确的决策,从而获得成功。然而,也不能仅仅根据面相来判断一个人的品德,因为有些人可能会伪装自己。

中医角度:

中医认为,情绪和心态对人的身体健康有很大的影响。得失不失其常和喜怒不形于色的人情绪稳定,有利于气血畅通,促进身体健康。

心理学角度:

从心理学的角度来看,得失不失其常之人通常具有较高的情绪调节能力和心理韧性,他们能够在面对挫折和困难时保持积极的心态。喜怒不形于色之人则通常具有较高的自我控制能力和社交技巧,他们能够在人际交往中更好地保护自己和实现自己的目标。

案例:

在一个商业谈判中,一方代表始终保持冷静,无论对方提出什么条件都能理性地分析和回应。最终,他成功地达成了对自己有利的协议。这个人得失不失其常,喜怒不形于色,展现出了成熟和内敛的一面。然而,在另一个场景中,一个人表面上喜怒不形于色,但实际上却在暗中策划着不良的阴谋。这个人虽然看起来很有城府,但却是奸邪之人。

举例子:

历史上的司马懿就是喜怒不形于色之人,他在三国时期能够隐忍待机,最终夺取了政权。然而,他的行为也被一些人认为是奸邪之举。而范仲淹则是得失不失其常之人的代表,他在官场中多次被贬,但始终保持着积极的心态,为国家和人民做出了巨大贡献。在现代社会中,也有很多人在面对得失和情绪时能够保持冷静,从而获得成功。但也有一些人利用自己的深沉和内敛来达到不良目的。

打比方:

得失不失其常之人就像一座坚固的山峰,无论风雨如何都能屹立不倒。他们的沉稳和成熟就像山峰的根基,为他们的人生提供了坚实的支撑。喜怒不形于色之人就像一潭深水,表面平静但内心可能蕴含着巨大的力量。他们的深沉和内敛就像水的深度,让人难以捉摸。然而,如果是奸邪之人,就像深水中的漩涡,虽然看起来平静,但却隐藏着危险。

三十七、无事失措仓皇,光如闪电;有难怡然不动,安若泰山。

在面相学中,无事失措仓皇之人往往面容慌乱,给人一种不安之感。这种面相特征给人一种负面、缺乏定力的感觉,暗示着这个人可能有着不良的品德和行为。例如,古代的一些胆小之人,他们在没有事情发生时也会显得惊慌失措,面容常常显得紧张不安,让人觉得不可靠。仿佛他们的心灵就像一片随风飘荡的树叶,充满了不确定性。

原文:无事失措仓皇,光如闪电;有难怡然不动,安若泰山。

【译文】没事的时候也惊慌失措的人,就像闪电一样短暂而不稳定;遇到困难时能够安然不动的人,就像泰山一样安稳可靠。

拆解与解析:

“无事失措仓皇”:没有事情发生时也惊慌失措。这种行为反映了一个人的心理素质差,缺乏定力和自信。

“光如闪电”:像闪电一样短暂而不稳定。形容这种人的状态难以持久,容易受到外界因素的影响而变化。

“有难怡然不动”:遇到困难时能够安然不动。这种行为反映了一个人的内心强大,有定力和勇气面对困难。

“安若泰山”:像泰山一样安稳可靠。形容这种人的状态稳定,能够给人带来安全感和信任感。

专业术语解释及位置:

无特定专业术语。

分析原理:

从面相学的角度来看,无事失措仓皇之人的面容往往表现出紧张、慌乱的特征,他们的眼神闪烁不定,面部表情不自然。这种面相会让别人觉得他们不可靠,缺乏安全感。在生活中,他们的惊慌失措会影响他们的决策和行动,使他们难以应对各种情况。有难怡然不动之人的面容则通常表现出沉稳、自信的特征,他们的眼神坚定,面部表情平静。这种面相会让别人觉得他们可靠,值得信任。在生活中,他们的安然不动会让他们在面对困难时保持冷静,做出正确的决策。

中医角度:

中医认为,情绪和心态对人的身体健康有很大的影响。无事失措仓皇之人的惊慌情绪会影响气血运行,损害身体健康。有难怡然不动之人的稳定心态则有利于气血畅通,促进身体健康。

心理学角度:

从心理学的角度来看,无事失措仓皇之人通常具有较高的焦虑水平和较低的自我效能感。他们对自己的能力缺乏信心,容易受到外界因素的影响而产生焦虑情绪。有难怡然不动之人则通常具有较高的心理韧性和自我控制能力。他们能够在面对困难时保持冷静,积极寻找解决问题的方法。

案例:

在一次考试中,小王因为紧张而发挥失常。他在考试前就显得惊慌失措,面容紧张,这种状态影响了他的思维和发挥。而小李在面对同样的考试时却能够保持冷静,从容应对。他的沉稳和自信让他在考试中发挥出色,取得了好成绩。在另一个场景中,当遇到突发事件时,小张惊慌失措,不知道该怎么办。而小赵则能够迅速冷静下来,分析情况,采取有效的措施应对。小赵的安然不动让他在困难面前表现出了强大的心理素质和解决问题的能力。

举例子:

历史上的诸葛亮就是有难怡然不动之人的代表。他在面对各种困难和挑战时都能够保持冷静,从容应对,展现出了卓越的智慧和领导才能。而一些胆小怕事的人在历史上往往因为惊慌失措而错失良机,甚至导致失败。在现代社会中,也有很多人在面对压力和困难时能够保持冷静,从而取得成功。而一些人则因为惊慌失措而陷入困境,无法自拔。

打比方:

无事失措仓皇之人就像一只受惊的小鸟,一有风吹草动就惊慌失措地飞走。他们的惊慌情绪就像小鸟的惊恐,让他们在生活中难以稳定下来。有难怡然不动之人就像一座坚固的山峰,无论风雨如何都能安然不动。他们的沉稳和自信就像山峰的坚定,为他们的人生提供了坚实的支撑。

三十八、积功累仁,百年必报;大出小入,数世其昌。

在面相学中,积功累仁之人往往面容和善,给人一种温暖之感。这种面相特征给人一种积极、善良的感觉,暗示着这个人可能有着良好的品德和行为。例如,古代的一些善人,他们的面容常常显得和善可亲,让人感到温暖。仿佛他们的心灵就像一湾清澈的湖水,充满了爱和包容。

原文:积功累仁,百年必报;大出小入,数世其昌。

【译文】积累功德、施行仁义,百年之后必定会有回报;付出多而索取少,家族几代都会昌盛。

拆解与解析:

“积功累仁”:积累功德,施行仁义。这种行为反映了一个人的善良和责任感。

“百年必报”:百年之后必定会得到回报。这是一种对善有善报的信念,强调了积德行善的重要性。

“大出小入”:付出多而索取少。这种行为反映了一个人的慷慨和无私。

“数世其昌”:家族几代都会昌盛。因为大出小入的人会赢得他人的尊重和信任,为家族积累福报,从而使家族繁荣昌盛。

专业术语解释及位置:

无特定专业术语。

分析原理:

从面相学的角度来看,积功累仁和大出小入之人的面容往往表现出和善、慷慨的特征,他们的眼神温柔,面部表情自然。这种面相会让别人觉得他们值得信任和亲近,具有亲和力。在生活中,他们的善良和慷慨会为他们带来好的人缘和机遇,也会为家族积累福报。

中医角度:

中医认为,情绪和心态对人的身体健康有很大的影响。积功累仁和大出小入之人的善良和慷慨会让他们的心态平和,有利于气血畅通,促进身体健康。

心理学角度:

从心理学的角度来看,积功累仁之人通常具有较高的道德感和价值观,他们的行为会给他们带来自我满足感和成就感。大出小入之人则通常具有较高的社会责任感和奉献精神,他们的行为会赢得他人的尊重和信任。

案例:

在一个社区里,有一位居民经常帮助他人,做一些善事。他的善良和责任感让他在社区里赢得了很高的声誉,大家都愿意与他交往和合作。多年后,他的家族也因为他的善举而受到了很多人的帮助和支持,家族事业越来越兴旺。而另一位商人在做生意时总是慷慨大方,付出多而索取少。他的行为让他赢得了客户的信任和合作伙伴的尊重,他的生意也越来越红火,家族几代都保持着昌盛的状态。

举例子:

历史上的范仲淹就是积功累仁之人的代表,他一生为官清廉,关心百姓疾苦,为国家和人民做出了巨大贡献。他的善举也为他的家族赢得了很高的声誉,后代子孙也多有成就。而一些慷慨大方的商人在历史上也因为大出小入的行为而使家族繁荣昌盛。在现代社会中,也有很多人通过积德行善和慷慨奉献来为自己和家族创造美好的未来。

打比方:

积功累仁之人就像一盏明灯,在黑暗中为他人照亮前行的道路。他们的善良和责任感就像明灯的光芒,给人带来希望和温暖。大出小入之人就像一条流淌的河流,不断地给予他人滋润和支持。他们的慷慨和无私就像河流的流水,为世界带来了生机和活力。

三十九、人事可凭,天道不爽。

在面相学中,人事可凭之人往往面容坚定,给人一种可靠之感。这种面相特征给人一种积极、努力的感觉,暗示着这个人可能有着良好的品德和行为。例如,古代的一些有志向的人,他们的面容常常显得坚定自信,让人感到敬佩。仿佛他们的心灵就像一座坚固的堡垒,充满了力量和决心。

原文:人事可凭,天道不爽。

【译文】人的所作所为是可以凭借的,上天的道理是不会有差错的。

拆解与解析:

“人事可凭”:人的行为和努力是可以依靠和信赖的。这强调了人的主观能动性,即通过自己的努力和行动可以改变命运。

“天道不爽”:上天的道理是公正的,不会有偏差。这意味着善恶有报,人的行为最终会得到相应的回报。

专业术语解释及位置:

无特定专业术语。

分析原理:

从面相学的角度来看,人事可凭之人的面容往往表现出坚定、自信的特征,他们的眼神明亮,面部表情自然。这种面相会让别人觉得他们有能力和决心去实现自己的目标。在生活中,他们的积极行动和努力会为他们带来成功和幸福。同时,天道不爽的观念也提醒人们要遵守道德规范,行善积德,因为上天会对人的行为进行公正的评判。

中医角度:

中医认为,情绪和心态对人的身体健康有很大的影响。人事可凭之人的积极心态会让他们充满活力,有利于气血畅通,促进身体健康。而遵守道德规范、行善积德也符合中医的养生理念,有助于保持身心健康。

心理学角度:

从心理学的角度来看,人事可凭的观念可以增强人的自我效能感和自信心,让人相信自己可以通过努力改变命运。天道不爽的观念则可以起到一种约束和激励的作用,让人在行为上更加谨慎和自律,追求善良和正义。

案例:

在一个团队中,有一位成员总是积极主动地承担工作任务,努力克服各种困难。他的坚定信念和努力工作最终得到了回报,他在团队中获得了晋升和认可。而另一个人则总是抱怨命运不公,却不愿意付出努力。他的消极态度使他在生活中一事无成。这体现了人事可凭的道理。同时,一些违法犯罪的人最终受到了法律的制裁,而善良正直的人则受到了社会的尊重和赞扬,这也验证了天道不爽的观念。

举例子:

历史上的岳飞就是人事可凭之人的代表,他凭借自己的忠诚和勇敢,为国家和人民做出了巨大贡献。虽然他最终被奸臣陷害,但他的精神却永远被后人铭记。而一些奸臣如秦桧等,虽然一时得势,但最终遭到了历史的唾弃,这体现了天道不爽的道理。在现代社会中,也有很多人通过自己的努力和奋斗实现了人生价值,同时也有一些人因为违法犯罪而受到了应有的惩罚。

打比方:

人事可凭之人就像一艘勇往直前的帆船,在人生的海洋中凭借自己的努力和智慧驶向成功的彼岸。他们的坚定信念和积极行动就像帆船的风帆,为他们提供了前进的动力。天道不爽就像一座公正的天平,衡量着人们的行为和努力,确保善恶有报。

四十、如何餐刀饮剑?君子刚愎自用,小人行险侥幸。

在面相学中,刚愎自用之人往往面容固执,给人一种倔强之感。这种面相特征给人一种负面、不听劝的感觉,暗示着这个人可能有着不良的品德和行为。例如,古代的一些固执己见的人,他们的面容常常显得倔强不屈,让人觉得难以沟通。仿佛他们的心灵就像一块坚硬的石头,充满了固执和自我。

原文:如何餐刀饮剑?君子刚愎自用,小人行险侥幸。

【译文】为什么会落得自杀的下场呢?君子往往是因为刚愎自用,小人则是因为冒险求侥幸。

拆解与解析:

“君子刚愎自用”:君子过于自信,听不进别人的意见。这种行为反映了君子的自负和固执,容易导致决策失误和失败。

“小人行险侥幸”:小人冒险求侥幸,不考虑后果。这种行为反映了小人的贪婪和鲁莽,容易陷入危险和困境。

专业术语解释及位置:

无特定专业术语。

分析原理:

从面相学的角度来看,刚愎自用之人的面容往往表现出固执、自信的特征,他们的眼神坚定,面部表情严肃。这种面相会让别人觉得他们难以接近和合作,具有攻击性。在生活中,他们的自负和固执会让他们失去朋友和支持,也容易陷入冲突和困境。行险侥幸之人的面容则通常表现出贪婪、冒险的特征,他们的眼神闪烁不定,面部表情紧张。这种面相会让别人觉得他们不可靠,缺乏稳定性。在生活中,他们的冒险和贪婪会让他们陷入危险和困境,容易遭受失败和灾难。

中医角度:

中医认为,情绪和心态对人的身体健康有很大的影响。刚愎自用之人的自负和固执会让他们的情绪激动,容易导致气血不畅,影响身体健康。行险侥幸之人的冒险和贪婪会让他们的心理压力增大,长期下去也可能会对身体造成不良影响。

心理学角度:

从心理学的角度来看,刚愎自用之人通常具有较高的自我中心倾向,他们过于关注自己的观点和利益,忽视了他人的意见和感受。行险侥幸之人则通常具有较高的风险偏好和冲动性,他们为了追求短期的利益而不顾长期的风险。

案例:

在一个团队中,有一位领导非常刚愎自用,总是听不进别人的意见。他的决策往往缺乏全面的考虑,导致团队在一些项目中遭受了重大损失。而另一个人则为了快速获取财富,冒险进行一些非法的投资活动,最终陷入了法律纠纷和经济困境。这体现了君子刚愎自用和小人行险侥幸的后果。

举例子:

历史上的项羽就是刚愎自用之人的代表,他勇猛无比,但过于自负,不听从谋士的建议,最终在垓下之战中失败,自刎乌江。而一些小人在历史上也常常因为冒险求侥幸而落得悲惨的下场。在现代社会中,也有很多人因为自负和固执而失去了机会,还有一些人因为冒险和贪婪而陷入困境。

打比方:

刚愎自用之人就像一辆没有刹车的汽车,虽然速度很快,但很容易发生事故。他们的自负和固执就像汽车的失控,让人感到恐惧和不安。行险侥幸之人就像一只在钢丝上行走的猴子,虽然看起来很勇敢,但随时可能掉下来。他们的冒险和贪婪就像猴子的不稳定,让人感到担忧和紧张。