引言
面相学作为一门古老而神秘的学问,在中国历史长河中源远流长。它通过对人的面部五官、形局、气色等诸多方面进行细致入微的观察与分析,试图探寻一个人的命运走向、性格特征以及福祸吉凶。《神相全编》便是这一领域的集大成之作,犹如一部面相学的百科全书,蕴含着丰富而深邃的智慧。以下将结合本人千年的经验以及上万本面相学着作的研究心得,对其进行全面而深入的解读。
六府之相
天府
口诀:“天庭日月二角为天府,宜方圆明净,不宜露骨,天府成也。或削低塌偏尖,天府不成也,主初年运塞。”
天庭日月二角:天府位于额头的天庭日月二角处,也就是额头的两侧边缘部位。这里所说的方圆明净,是指该部位的骨骼轮廓应较为饱满圆润,皮肤光滑平整,没有明显的凹凸或尖锐突出。若天府成相,意味着早年运势顺遂,能够得到良好的家庭环境与教育资源,在青少年时期就展现出聪慧机敏的特质,学习能力较强,容易获得师长的喜爱与同学的尊重,为未来的发展奠定坚实基础。例如,唐太宗李世民,据史书记载与传说描述,其天庭饱满,日月二角方圆分明,在年少时便展现出非凡的领导才能与远大抱负,辅佐父亲李渊建立大唐王朝,开启了贞观之治的盛世局面,其早年的顺遂运势与天府成相有着一定的关联。反之,若天府不成,如额头两侧削低塌偏尖,就像山峰被削去了棱角,显得低陷不平,这种面相的人在早年往往会遭遇诸多困难与挫折,可能面临家庭贫困、学业不佳或身体多病等问题,在成长过程中需要付出更多的努力才能克服困境。比如一些出身贫寒且早年命运坎坷的人,他们的额头可能就呈现出这种不理想的天府之相。
人府
口诀:“两颧为人府,宜方正插鬓,不粗不露,齐揖方拱,此人府成也。若粗露高低,尖圆绷鼓,此人府不成也,主中年运否。”
两颧:人府即两颧,位于面部的脸颊两侧,是决定一个人中年运势与威严感的重要部位。方正插鬓表示颧骨的形状应较为规整,向太阳穴两侧延伸,与鬓发的位置相衔接,给人一种宽阔有力的感觉。不粗不露意味着颧骨的骨骼不会过于粗壮突兀,也不会过于扁平而缺乏立体感,且皮肤紧致,没有青筋暴露等不良现象。齐揖方拱则形容两颧如同拱手作揖般对称协调,展现出一种端庄稳重的气质。当人府成相时,在中年时期往往能够在事业上取得显着成就,具备领导才能与决断力,能够掌控局面,在社交场合中也具有较高的威望,如历史上的张居正,两颧方正饱满,在明朝中叶的政治舞台上发挥了极为重要的作用,推行一系列改革措施,使国家在政治、经济等方面都得到了很大的改善,其威严的形象与成功的中年运势与人府成相相契合。而若人府不成,如颧骨粗露高低,就像两块粗糙的石头突兀地耸立在面部,尖圆绷鼓则如同气球鼓起般不自然,这种面相的人在中年时期可能会遭遇事业挫折、人际关系紧张等问题,难以在竞争激烈的环境中脱颖而出,甚至可能会失去已有的地位与财富。例如一些在商场上因决策失误或性格刚愎自用而导致中年破产的商人,他们的两颧的面相往往呈现出不理想的特征。
地府
口诀:“地角边腮为末景地府,喜府地阁悬壁,木昏不惨,不尖不歪,不粗不大,地府成也。若高低粗露,削尖耳后见重腮,地府不成也。书云,一府就掌十年之富盛,相反者主十年之凶败。”
地角边腮:地府主要是指地角边腮,也就是下巴及两侧腮部的区域。府地阁悬壁形容下巴应微微上翘,如同墙壁般坚实有力,给人一种稳重可靠的感觉。木昏不惨表示下巴的肤色应呈现出自然的色泽,既不过于暗沉,也没有病恹恹的苍白感。不尖不歪意味着下巴的形状不应过于尖锐或歪斜,而是较为圆润饱满且对称。不粗不大则强调下巴的骨骼与肌肉比例协调,不会过于粗壮或过于肥厚。当地府成相时,晚年生活富足安逸,子孙孝顺,能够享受天伦之乐,且在健康方面也较为顺遂。像清朝的乾隆皇帝,传说其地角边腮饱满圆润,下巴方正,在其统治的晚年时期,国家繁荣昌盛,他也得以安享太平盛世,尽享荣华富贵,其地府之相被视为晚年幸福的象征。反之,若地府不成,如下巴高低粗露,就像崎岖不平的山路,削尖耳后见重腮则显得面部轮廓怪异,这种面相的人在晚年可能会面临经济困境、家庭不和或健康不佳等问题,生活较为凄凉。例如一些晚年因子女不孝或疾病缠身而陷入困境的老人,他们的下巴面相可能就存在着地府不成的特征。
七取腰圆背厚
口诀:“胸坦腹坠,三甲三壬,体肤细嫩可也,背厚阔,腰硬腰圆,最嫌背脊成坑,背薄肩垂,肩昂颈削,腰宜圆宜硬,宜大宜平,不可细小软弱,崎弯无屁股,臀薄尖削露,臀宜平厚,不宜大窍,胸宜平满,骨莫粗露;项下双绦,心窝不陷,腹宜有囊如葫芦,脐下肉横生,不宜尖削。或如鹊肚,鸡胸,狗肚,此不湛也。书云,腰圆背厚,方保玉带朝衣,骤然不豫,慷慨过人,必主发达富盛;胸平腹囊,故宜紫袍挂体,虽不出前,不入凡流,必须发达;背如三甲,项後肉厚,两肩绷肉厚,腹如三壬,脐下肉长,两腿边肉长;书云,背负三山如护甲,脐深纳李腹垂箕,如此之相必大贵,不贵之时富可夸。但头大无肉,腹大无囊,不是农夫必是屠傅,不是粗人定是木作;若尖削陷软,狗肚鸡胸,纵富必无结果。书云,男子腰小,难主家财亦且夭折;凸胸露臀,当成穷酸,男子为仆,女子为婢,相中最宜推详,不可忽略。”
腰圆背厚:腰圆背厚体现出一个人身体的健壮与稳重。背厚阔如同坚实的城墙,能够承担起生活的重任,象征着具有强大的耐力与抗压能力。腰硬腰圆则表示腰部有力,如同中流砥柱,支撑着整个身体的活动,这种腰部特征的人在行动上较为稳健,做事有始有终。例如古代的武将,他们需要长时间在战场上征战,腰圆背厚的身材能够让他们更好地挥舞兵器、承受盔甲的重量,像岳飞,传说其身材魁梧,腰圆背厚,在抗击金兵的战斗中英勇无畏,屡立战功,其健壮的身体为他的军事生涯提供了有力的保障。
而背薄肩垂、肩昂颈削则给人一种身体虚弱、缺乏力量的感觉。背薄如纸,无法承受较大的压力,肩垂则表示缺乏担当与自信,颈削则显得气质猥琐。这样的身材特征在事业与生活中往往会面临诸多限制,难以承担重要的责任与使命。例如一些长期体弱多病的文人墨客,由于身体的原因,他们可能在仕途或社交场合中受到一定的影响,无法像身体健壮的人那样积极地参与各种事务。
胸坦腹坠且体肤细嫩表示身体内部气血运行顺畅,营养充足。胸部平坦饱满,没有凹陷或凸起的异常,说明心肺功能良好;腹坠如葫芦,意味着腹部有足够的脂肪与肌肉来保护内脏器官,且消化系统正常。例如一些生活富足、养尊处优的贵族或富商,他们往往具有这样的身材特征,皮肤细腻光滑,身体圆润丰满,体现出良好的生活品质与健康状况。
相反,头大无肉、腹大无囊的身材则被视为较为粗俗的象征。头大无肉可能表示身体发育不均衡,脑部营养过剩而身体其他部位相对薄弱;腹大无囊则说明腹部只是单纯的肥胖,缺乏内在的力量与韧性,这种人可能从事一些体力劳动较为繁重的职业,如农夫、屠夫等,他们依靠体力劳动维持生计,在社会地位与财富积累方面相对有限。
若身材呈现尖削陷软、狗肚鸡胸的特征,即使暂时拥有财富,也难以长久保持。尖削陷软表示身体缺乏整体的协调性与力量感,狗肚鸡胸则是一种不健康的体态,鸡胸会影响心肺功能,狗肚则可能暗示消化系统存在问题。这种身材的人在面对生活的挑战时,往往缺乏应对的能力与资源,容易陷入困境。例如一些因家族衰败或自身经营不善而迅速失去财富的商人,他们的身材可能就存在这些不良特征,身体的不健康与运势的衰败相互影响。
八取手足
口诀:“宜细嫩隆厚,掌有八卦,纹路鲜明,或如撰血尖起三峰,奇纹异纹,节如鸡弹,指尖相称,指大相停,掌平如镜,或软如绵,龙虎相吞,掌厚背厚,腕扁肘圆。足背有肉,足底有纹有痣掌略带弯,手背不宜粗露,筋骨指节不宜漏缝。书云,肿节漏缝神昏神懒,浮筋露骨,身乐心忧,掌红撰血,富贵绵绵,手软如绵,闲且有钱,尖起三峰,招生晚景,掌平如镜,白手兴家。纹露粗率,晚年衣禄平常,但相掌诀法有载於後,宜与前後兼观。”
手部特征:手部细嫩隆厚表示此人生活优渥,无需从事过多的粗重体力劳动,且营养充足,身体气血旺盛。掌有八卦且纹路鲜明,这里的八卦纹路并非是指真正的八卦图案,而是形容手掌上的纹路丰富且有规律,如同八卦的阴阳变化般错综复杂。这些纹路被认为蕴含着一个人的命运信息,不同的纹路走向与形状代表着不同的性格特征与运势走向。例如,智慧线清晰深长的人,往往被认为具有较高的智商与学习能力,在学业与事业上能够取得较好的成绩。
如撰血尖起三峰,是指手掌的某些部位隆起形成山峰状,且颜色红润如同鲜血,这种手掌特征被视为富贵之相。它象征着此人具有独特的才能与创造力,能够在某个领域中脱颖而出,取得非凡的成就。例如一些着名的艺术家或发明家,他们的手掌可能就呈现出这种独特的形状,凭借着自己的才华与智慧,为社会创造出了巨大的价值。
节如鸡弹表示手指关节圆润饱满,如同鸡蛋般光滑,这说明手部的骨骼与关节发育良好,行动灵活自如。指尖相称、指大相停则强调手指的长度与粗细比例协调,没有过长或过短、过粗或过细的情况,这种手指形态被认为是美观且吉祥的,代表着此人具有良好的审美能力与平衡感,在人际交往与事业发展中能够把握好分寸与尺度。
掌平如镜或软如绵,掌平如镜表示手掌平坦光滑,没有明显的凹凸不平,象征着心境平和,生活顺遂;软如绵则说明手部肌肤柔软细腻,暗示着性格温柔,善于与人相处,能够在社交场合中左右逢源,赢得他人的喜爱与信任。例如一些在外交领域或公关行业取得成功的人士,他们往往具有这样的手部特征,能够以温和的态度与巧妙的言辞化解矛盾,达成合作。
龙虎相吞是一种较为特殊的手掌相法,形容手掌的纹路或形状呈现出一种龙虎相互呼应、相互制约的态势,被认为具有强大的气场与领导能力,能够掌控大局,在政治、商业等领域中占据重要地位。
手背不宜粗露,筋骨指节不宜漏缝,手背粗露、筋骨指节漏缝的人,被认为性格较为粗糙、鲁莽,缺乏细腻的情感与思考能力,在生活中可能会因为言行不慎而得罪他人,遭遇挫折。例如一些性格豪爽但缺乏心机的江湖人士,他们的手部可能就会呈现出这种特征,在复杂的社会环境中难以取得较大的成就。
足部特征:足背有肉说明脚部血液循环良好,身体较为健康。足底有纹有痣,足底的纹路与手掌纹路一样,被认为与命运相关,不同的纹路形状有着不同的寓意。而足底有痣则被视为一种特殊的标记,在相学中被认为具有独特的运势。例如,足底有一颗明显的黑痣,被传说为 “脚踏七星”,是帝王之相的一种象征,虽然这种说法带有一定的传奇色彩,但也反映出足底特征在相学中的重要地位。
掌略带弯,是指手掌自然弯曲时的弧度适中,这种手掌形状有利于抓握物品,也被认为是一种较为自然和谐的手部形态,象征着生活的顺遂与平稳。
九取声音与心田
口诀:“书云,要知心里事,但看眼神清,眼乃心之门户,观其眼之善恶,必知心事之好歹,其心正则眸子必正眼视上其心必高,眼视下心有感思,眼转动而不言,心有疑虑;眼视斜而口是心非,益已害人,言不可听;眼正视,其人中正,入党无偏,眼恶心必恶,眼善心必慈,有阴鸳者,或救人难厄,或救人危险,济人贫穷,救人性命,不淫不乱,财宽量大容物。人俱有紫黄容红气色.发见于眼下.卧蚕之宫.印堂福堂之住.纵相貌不如.其心田好.终有富贵.若相貌堂堂,心事奸险,纵然富贵,不日贫穷。书云﹔未观相貌先看心田,有相无心相从心灭,有心无相相从心生,昔裴度还带,宋郊渡蚁,廉颇扶危救人过渡,各千金不受,本是不贵之相,後反大贵而阴阳扶之。声音宜响亮,出自丹田,脐下一寸是也。声响如雷灌耳,或如铜钟玉韵,或如瓮中之声,或如铜锣铜鼓,或如金声,或声长尾大如鼓之响,俱要清润,纵相貌不如,亦主富贵。或人小声大,人大声雄,俱要深远,丹田所出,此富贵绵远之相也。夭折贫贱之人,声轻声噎,声浮声散,声低声小,或如破锣破鼓,语音焦枯,声大尾焦,声雄不圆。书云,富贵之声出于丹田,夭贱之人,声出舌端,或有余韵,纵焦枯烈,早年虚耗,晚主发达矣。诀曰:言未举而色先变,话末尽而气先绝,俱夭贱之人。观声音,知为相之根本,观阴阳,知为相的元神,形貌莫外乎声音,阴阳部位不好,有此相者,竞许富贵﹒但声音响亮者﹐虽贫终能发达,不必狐疑。”
声音:声音响亮且出自丹田,意味着此人中气十足,生命力旺盛。丹田是人体气息的根源所在,从这里发出的声音如同洪钟大吕,具有强大的穿透力与震撼力。例如古代的将军在战场上发号施令,其声音需要洪亮且具有威严,方能震慑敌军,鼓舞己方士气。如名将霍去病,其声音雄浑壮阔,仿若虎啸龙吟,自丹田深处滚滚而出。当他高呼进军之令时,那响亮而充满力量的声音,能传遍整个战场,让士兵们清晰地听到指令,同时也感受到主将的信心与决心,从而激发起他们奋勇杀敌的斗志。这种如雷贯耳的声音,彰显出他强大的气场与领导风范,在相学中被视作具有非凡命运之人的典型声音特征。
而声音轻声噎、声浮声散、声低声小者,就如同秋风吹过残烛,微弱无力且飘忽不定。此类声音给人一种缺乏底气、犹豫不决的感觉。拥有这样声音特质的人,往往被认为性格怯懦,缺乏自信与决断力。比如一些在官场中碌碌无为、唯唯诺诺的小吏,他们在汇报事情或表达观点时,声音细小且含混不清,不敢大声言语,生怕得罪他人或承担责任。这种声音特质在相学里预示着其命运多舛,难以在事业上有所建树,容易被他人忽视或欺凌,一生可能在平凡与困苦中度过。
从原理上分析,声音源于人体内部气息的推动与共鸣。丹田气足之人,能够为声音提供强大而稳定的动力源泉,使声音饱满、响亮且富有穿透力。这反映出其身体机能良好,生命力旺盛,内在精力充沛,具备应对各种挑战与承担重要责任的能力。而声音虚弱者,往往是气息不足或气息运行不畅所致,暗示着身体可能存在某些健康隐患,或者性格上的软弱,在面对生活困境时,难以凭借自身力量去突破与改变,进而影响到其命运的走向。